אור התורה יאיר לכם
דברי תורה מתלמידי רבי נחמן
ובשיחות הרן מובא שאמר המוסר של התורה שלי נפלא ועצום מאוד. אילו היו אומרים זאת התורה בלשון אחר בלשון מוסר, היה מעורר ומשבר את הלב מאוד, כי כולה מוסר השכל, מוסר גדול ונורא מאוד.
שויתי ה' לנגדי בטרם כל, ידע לפני מי הוא עומד ועובד, לפני מלך מלכי המלכים, הקדוש ברוך הוא, אשר מלא כל הארץ כבודו, ממלא וסובב כל עלמין, ואין שום מציאות מבלעדיו יתברך כלל, צופה ומשגיח, עין רואה, אוזן שומעת, וכל המעשים בספר נכתבים, אוהב אותנו ומצפה לעבודתנו אותו ושמח בה יותר מעבודת המלאכים (ור' בספר …. Continue Reading
האיש מתקדש הקדמה בעמנו הקדוש ישנם כמה סוגי אנשים, יש הרוצים לקיים בעצמם "בתוך עמי אנוכי יושבת" (מלכים ב ד) – להיות עם כולם ובתוכם, ולא להיות שונים במעשים והנהגות מכלל הציבור, עמך בית ישראל. וסוג זה של אנשים, צריכים להזהר שלא להמשך אחר מנהגים שאין רוח חכמים נוחה מהם, או חוסר מנהג …. Continue Reading
נקודה למחשבה (למי שעדיין לא התעורר) מה יהיה בסוף? כל אחד מאיתנו בוודאי שם לב לכך שהוא חי בעולם הזה, אך לשם מה הוא חי, האם שם לב? האם חשבנו פעם מהי תכלית החיים? והנה לחלק מאיתנו שאלה זו היא באמת קשה, כי הלא בסופו של דבר מגיע יומו של אדם, ואז רואה …. Continue Reading
היא תתהלל (לאשה) עזר כנגדו מובא בגמרא (ברכות יז.) כי נשאלה פעם שאלה: נשים, בעבור מה זוכות לעולם הבא (בשלמות – כאנשים, עיין "פני יהושע" שם), והתשובה היתה, בזכות ששולחות את בעליהן ובניהן ללמוד תורה, ממתינות לבעליהן עד אשר חוזרים מהלימוד, ועוזרות להם באשר צריכים. ע"כ. והבה נתבונן, אם כל העולם הזה נועד …. Continue Reading
תפארת בחורים (לבחורי ישיבה) הבחרות – תקופת השיא שחולפת מהר מובא בגמרא (שבת קנב.): "וי לה לחדא דאזלא ולא אתיא, מאי היא, אמר רב חסדא ינקותא, כי אתא רב דימי אמר, ינקותא כלילא דוַרדא", תרגום: אוי לה לאחת שהולכת ולא חוזרת, מה היא? אמר רב חסדא – הבחרות, כאשר בא רב דימי אמר, הבחרות …. Continue Reading
תפילה בני אדם מזלזלין בה נאמר בגמרא (ברכות ו: ורש"י) כי התפילה היא מן הדברים העומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלין בהם. ולכאורה הטעם לכך שעומדת התפלה ברומו של עולם – מפני שבעיקר היא המביאה את אמונתו של האדם לידי ביטוי. מפני שתורה ומצוות – ניתן לקיים גם בלי אמונה חזקה, אך …. Continue Reading
תמימות תמימות היא שלמות נאמר בספר דברים (פרק יח) "תמים תהיה עם ה' אלקיך", ופירש בתרגום אונקלוס "שלם תהיה ביראת ה' אלקיך". ע"כ. הרי שתמימות פירושה שלמות, כלומר שצריך האדם להיות שלם באמונה בהשם יתברך ויראה ממנו, ועוד יש לפרש בס"ד שהציווי הוא להיות שלם עם עצם העובדה שהוא ירא שמים, שלא תהיה …. Continue Reading
תשובה בפיך ובלבבך לעשותו נאמר בספר דברים (פרק ד) "ושבת עד ה' אלקיך ושמעת בקולו… כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו". כלומר, כאשר האדם חוזר בתשובה, יש לו לעשות כן: בפיו, בלבו ובמעשיו. בפיו – וידוי, בלבו – שמתחרט ומקבל על עצמו שלא לעשות יותר את אותו מעשה לא הגון, ובמעשיו …. Continue Reading
שמחה עלינו לשבח לאדון הכל נאמר בספר תהלים (פרק ק) "עבדו את ה' בשמחה בואו לפניו ברננה". כל חיינו הלא הם עבודת השם אחת גדולה, ואם כן, תמיד צריכים אנו להיות שמחים, על כי בחר בנו השם יתברך מכל העמים להיות חבל נחלתו, עמו וצאן מרעיתו, משרתיו עושי רצונו, ולא עשאנו כגויי הארצות וכמשפחות …. Continue Reading
שלום בית גדול השלום נאמר בגמרא (חולין קמא.) כי גדולה היא מאוד חשיבות השלום בין איש לאשתו, עד שאף שֵׁם שמים נמחה בשביל כך. כלומר, חשיבותו של השלום בעיני השם יתברך כל כך גדולה, עד כדי כך שבכדי להביא ל"שלום בית" בין איש לאשתו, נגרמת מחיקת שם שמים תוך כדי תהליך בדיקת הסוטה, כאשר …. Continue Reading