- בית
- חידושי תורה במשנת ברסלב
- איש תבונה ידלנה - חלק א
איש תבונה ידלנה - חלק א
✓ במלאי · מוכן למשלוח
ספר 'איש תבונה ידלנה – חלק א' פותח שער אל סודות התורה ופנימיותה, ומבוסס על הפסוק 'מים עמוקים עצה בלב איש ואיש תבונה ידלנה'. הוא מציג את תורת רבי נחמן מברסלב ותלמידיו ומסביר את חכמת הקבלה והחסידות. הספר גם חושף עצות מעשיות (עצות למעשה) הנובעות ממושגים רוחניים נעלים כמו אין סוף, צמצום, שבירת הכלים ותיקונם, ועולמות עליונים. את הספר חיבר הרב דוד שפירא, ולצדו הערות מאת הגאון הרב עמרם אופמן וכללים ללימוד קבלה וחסידות מאת הגאון הרב משה שץ. מדריך למי שרוצה להתקדם ברוחניות וביהדות.
משלוח עד הבית תוך עד 5 ימי עסקים · ₪42 · או לנקודת איסוף ₪22
- משלוח עד הבית ₪42 · לנקודת איסוף ₪22
- תשלום מאובטח בכרטיס אשראי / Bit
- חשבונית מס לכל רכישה
- החזרה עד 14 יום
העסקאות באתר נעשות על פי היתר עיסקא – נוסח "ברית פנחס" (קובץ PDF, נפתח בחלון חדש)
קנו יחד וחסכו
ככל שמוסיפים עוד ספר לחבילה — ההנחה גדלה, עד 5% הנחה על החבילה.
תיאור המוצר
"איש תבונה ידלנה" חלק א הוא ספר קבלה וחסידות ששמו נלקח מפסוק ידוע במשלי: "מים עמוקים עצה בלב איש, ואיש תבונה ידלנה". הכותרת מתארת בדיוק את מה שהספר מנסה לעשות: לשלוף החוצה, בבהירות, עצות ורעיונות הטמונים עמוק במקורות הקבלה והחסידות, ולא תמיד נגישים לקורא הרגיל.
הספר, פרי עטו של הרב דוד שפירא, ולצדו הערות מהגאון הרב עמרם אופמן וכללי לימוד מהגאון הרב משה שץ, עוסק במושגים יסודיים בתורת הקבלה: אין סוף, צמצום ראשון, שבירת הכלים ותיקונם, כל זאת תוך זיקה מתמדת לתורת רבי נחמן מברסלב ותלמידיו. עצם העובדה שמדובר ב"חלק א" מרמזת כבר מהשם שלפנינו פתיחה של מפעל לימודי רחב יותר, ולא חיבור סגור וחד-פעמי, וזה מתאים היטב לאופי ההדרגתי שיש בלימוד קבלה בכלל.
המושגים שבמרכז הספר
מושגים כמו "אין סוף", "צמצום" ו"שבירת הכלים" נמנים עם אבני היסוד של תורת האר"י, ומשם חילחלו לתוך כמעט כל זרם בחסידות, ובכלל זה ברסלב. "אין סוף" מתאר את הבורא לפני כל הגבלה או צמצום; "צמצום ראשון" הוא הרעיון שלפיו הבורא צמצם, כביכול, את אורו כדי לפנות מקום לעולמות; ו"שבירת הכלים" מתארת משבר קדמון שבעקבותיו נשברו ה"כלים" שהיו אמורים להכיל את השפע, ומאז ועד היום העולם עסוק בתיקון. הספר מוקדש להסברת המושגים האלה, ומראה כיצד הם מתורגמים לעצות מעשיות לחיים, ולא נותרים רק שפה עיונית מרוחקת.
האר"י ותורת הקבלה הלוריאנית
מקור המושגים שבהם עוסק הספר הוא בתורת הקבלה של רבי יצחק לוריא, האר"י הקדוש, שפעל בצפת במאה השש עשרה וניסח מחדש את תורת הסוד היהודית, בצורה שהשפיעה על כל הדורות שבאו אחריו. מאז שאב כמעט כל זרם בחסידות, ובכלל זה ברסלב, מהמושגים שניסח האר"י, אך כל זרם עיבד אותם בדרכו שלו והתאימם לדגשים הרוחניים שלו.
קבלה וחסידות בברסלב
תורת רבי נחמן מברסלב ידועה ביכולתה לשזור יחד עולמות שנראים לעיתים רחוקים זה מזה: עומק קבלי מובהק, לצד סיפורי מעשיות פשוטים ועצות לחיי היום-יום. ליקוטי מוהר"ן עצמו בנוי כך שכל תורה יכולה להכיל בתוכה כמה רבדים במקביל, פשט, רמז וסוד. ספרים כמו "איש תבונה ידלנה" ממשיכים את אותה מסורת של לימוד רב-שכבתי, ומנסים להראות כיצד מושג קבלי מופשט לחלוטין יכול להאיר גם התמודדות פשוטה של יום-יום.
הזיקה לתורת רבי נחמן
רבנו הקדוש עצמו לא נמנע מלהיעזר במושגי קבלה מורכבים, אך תמיד הקפיד לתרגם אותם לעצה שאדם פשוט יוכל ליישם בחייו, בלי צורך ברקע עיוני מסועף. "איש תבונה ידלנה" הולך באותה הרוח בדיוק: לוקח מושג קבלי כבד, ומראה כיצד הוא נוגע במאבקים היומיומיים ביותר, בביטחון, באמונה, בהתמודדות עם משברים ובתחושת תקיעות רוחנית.
מבנה הלימוד בספרי קבלה מבוארים
ספרי קבלה מבוארים בנויים לרוב בשכבות: בשלב הראשון מוצג המושג המרכזי בצורתו הבסיסית, אחר כך מצטרפות הערות שמרחיבות או מבהירות נקודות מסוימות, ולבסוף מובאים כללי לימוד שעוזרים ללומד להתקדם בסדר הגיוני ולא להתבלבל בין השכבות השונות. "איש תבונה ידלנה" בנוי בדיוק לפי המבנה הזה: הרב דוד שפירא מציג את המושג, הגאון הרב עמרם אופמן מוסיף הערות שמסייעות להבין אותו, והגאון הרב משה שץ תורם כללי לימוד שמסדרים את החומר עבור הקורא. לכל אחד משלושת הקולות יש תרומה משלו, והתוצאה היא ספר שמנסה לתת ללומד גם עומק וגם נגישות, בלי לוותר על אף אחד מהם. הגישה הזו מוכרת בלימוד הקבלה והחסידות: לתת ללומד כלים להתקדם בביטחון, ולא להשאיר אותו לבדו מול טקסט קשה.
לימוד קבלה בדרך זהירה ומודרכת
מסורתית, לימוד קבלה נחשב לתחום הדורש זהירות והדרכה, ולא אחת מלווה בהמלצה להתחיל דווקא מהיסודות המחשבתיים והמוסריים, עוד לפני הגישה לספרות הסוד המורכבת ביותר. גישה זו נובעת מהבנה שמושגים דוגמת אלה שבהם עוסק הספר עלולים להישמע מופשטים מדי, ואף לבלבל את מי שניגש אליהם בלי ליווי מתאים. ספרים כגון "איש תבונה ידלנה", עם הערותיו של הגאון הרב עמרם אופמן וכללי הלימוד של הגאון הרב משה שץ, נכתבים בדיוק כדי להעניק את הליווי הזה: מסגרת ברורה המלווה את הלומד צעד אחר צעד, ואינה משאירה אותו לבדו מול טקסט קשה לפענוח. הגישה הזהירה והמודרכת הזאת היא חלק מהותי מהדרך שבה עולם הקבלה והחסידות ניגש ללימוד הסוד לדורותיו.
למי מתאים הספר
הספר מיועד בעיקר ללומדי קבלה וחסידות שכבר יש להם היכרות ראשונית עם המושגים, ומבקשים להעמיק בהם דרך זווית ברסלבית. גם מי שמכיר בעיקר את הצד הסיפורי או המוסרי של ברסלב, וטרם נחשף לצד העיוני-קבלי המורכב יותר של התורה, עשוי למצוא כאן כיוון מעניין להמשך הלימוד. מי שמבקש להרחיב את לימודו מעבר לחלק הראשון ימצא כאן גם בסיס טוב להמשך העיון בחלקים הבאים בסדרה, אם וכאשר יראו אור, שכן המבנה השכבתי הנבנה כאן ישמש בסיס לימוד גם בהמשך.
שאלות נפוצות
מאיפה לקוח שם הספר?
השם נלקח מהפסוק במשלי "מים עמוקים עצה בלב איש, ואיש תבונה ידלנה", המתאר את היכולת לשלוף עצה עמוקה ממקור שנראה סתום וקשה לגישה. הכותרת רומזת בדיוק לתפקיד שהספר מנסה למלא: לשלוף עצות ברורות מתוך מקורות קבליים מורכבים.
באילו מושגים עוסק הספר?
הספר עוסק במושגי יסוד בקבלה, כמו אין סוף, צמצום ראשון ושבירת הכלים ותיקונם, מתוך זיקה מתמדת לתורת רבי נחמן מברסלב ותלמידיו. המושגים הללו מוצגים מתוך ניסיון עקבי לתרגם אותם לעצות מעשיות.
מי כתב את הספר ומי הוסיף עליו?
את הספר חיבר הרב דוד שפירא, ולצדו הערות מהגאון הרב עמרם אופמן וכללי לימוד שהוסיף הגאון הרב משה שץ כדי להקל על הלימוד. שילוב הקולות הזה מעשיר את הספר בזוויות שונות על אותם המושגים.
האם צריך רקע קודם בקבלה כדי ללמוד מהספר?
רצוי להגיע עם היכרות בסיסית לפחות עם מושגי הקבלה המרכזיים, כי הספר נכנס אליהם לפרטים ואינו מסתפק בהסבר ראשוני למתחילים גמורים. מי שכבר למד מעט קבלה יפיק מהספר את המרב.